ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ;

1

του Αθανάσιου Μιχαλόπουλου

Η εικόνα που βλέπετε είναι από την Ελβετία.

Στην πλατεία μιας πόλης διεξάγεται ένα δημοψήφισμα (σχεδόν τρεις φορές το χρόνο) στο οποίο συμμετέχουν όλοι οι πολίτες και αποφασίζουν για τα πάντα (οικονομικά, κοινωνικά και εκπαιδευτικά θέματα της περιοχής τους). Οι πλατείες ως σημεία συνάντησης, συνάθροισης και επαφής των πολιτών δεν παίζουν διακοσμητικό ρόλο στην καθημερινή ζωή τους, αλλά εκεί θεμελιώνεται μια ουσιαστική πολιτική και κοινωνική σχέση μεταξύ των ανθρώπων ερχόμενοι ο ένας κοντά με τον άλλο.

Οι Ελβετοί μελέτησαν πολύ καλά αυτό που έκαναν κάποτε οι παλιοί Έλληνες στην αρχαία Ελλάδα μέσα στην εκκλησία του δήμου, στο Βυζάντιο και την περίοδο της τουρκοκρατίας (σε μικρότερο βαθμό) γύρω από την ενορία. Έτσι, υιοθέτησαν τον ελληνικό κοινοτισμό και τον προσάρμοσαν στα δικά τους ελβετικά πρότυπα ως επικρατούν πολίτευμα δημοψηφισματικής άμεσης δημοκρατίας.

Συνέχεια ανάγνωσης ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ;

«Άναρχος Θεος Καταβεβηκεν» – Τα πανεμορφα παραδοσιακα καλαντα της Ελλαδος

2

H σελίδα koinotismos συγκέντρωσε και σας παρουσιάζει κάποια από τα ομορφότερα κάλαντα των Χριστουγέννων της απίστευτης σε ποικιλία, ρυθμούς, ήχους και νοήματα Ελληνικής Κοινοτικής μας παράδοσης. Ένας τεράστιος πλούτος της Πατρίδος μας που ποτέ δεν θα αναμένει τις βαθμολογίες των οίκων αξιολόγησης δανειστών και λογιστών…

Κάλαντα της Κωνσταντινούπολης

Κάλαντα Αγίου Όρους

Κάλαντα της Κύπρου μας

Κάλαντα της Μ. Ασίας

Συνέχεια ανάγνωσης «Άναρχος Θεος Καταβεβηκεν» – Τα πανεμορφα παραδοσιακα καλαντα της Ελλαδος

«Κοινοτισμος»: το αμερικανικο υποκαταστατο του σοσιαλισμου;

people_tree_image1.jpg

Ο συγγραφέας αυτού του άρθρου θεωρεί ότι ο Κοινοτισμός ως πολιτικό σύστημα, έχει αμερικανική προέλευση (;) μάλλον γιατί εκεί ξεκίνησε να εφαρμόζεται σε κρατικό επίπεδο τα τελευταία χρόνια! Αυτό δεν ισχύει φυσικά. Επίσης τον βλέπει εκεί σαν υποκατάστατο του Σοσιαλισμού. Αυτό θα μπορούσε να ισχύει αν τον βλέπαμε ως «ΜΕΤΑ-Σοσιαλισμό» ή σαν αντίπαλο δέος της μονοκρατορίας πλέον του Φιλελευθερισμού. Είναι όμως στην ουσία μία ιδέα πολύ πιο βαθιά από το εφεύρημα του Σοσιαλισμού και πολύ πιο αρχέγονη. Βλέπουμε πάντως ότι ο κ. Δημητράκος έχει συλλάβει τον πυρήνα της Κοινοτιστικής σκέψης και έτσι έρχεται σε ταύτιση και με την δική μας αρθρογραφία, παρά τον ατυχή τίτλο και κάποια λανθασμένα συμπεράσματά του ότι πρόκειται για σύγχρονο εφεύρημα κλπ. Γράφει αυθαιρεσίες που προέρχονται από άγνοια, αλλά αξίζει να μελετηθεί.

«Κοινοτισμός»: το αμερικανικό υποκατάστατο του σοσιαλισμού;

Δημήτρης Δημητράκος – Εφημερίδα «Το Βήμα»

Συνέχεια ανάγνωσης «Κοινοτισμος»: το αμερικανικο υποκαταστατο του σοσιαλισμου;

Το ντοκιμαντερ «Το Παλατακι των Αορίων» – Η ιστορια ενος κοινοτικου θαυματος

2

«Το παλατάκι των Αορίων»  βρέθηκε αυτές τις μέρες στο 30ο διεθνές φεστιβάλ ορεινών ταινιών της Οτράνς, στην Γαλλία.

Το ντοκιμαντέρ του Βασίλη Παναγιωτακόπουλου, κέρδισε το 2012,  το 1ο βραβείο στον 1ο Διαγωνισμό Ταινιών Τεκμηρίωσης για το Περιβάλλον και την Ολοκληρωμένη Ανάπτυξη των Ορεινών Περιοχών, του Ιδρύματος Ανάπτυξης του ΜΕ.Κ.Δ.Ε. του Ε.Μ.Π.

Πρόκειται για την ιστορία της κοινότητος Εθιάς Αστερουσίων Κρήτης, που διδάσκει τα θαύματα που μπορεί να επιτύχει ο Κοινοτισμός μας. Ένα χωριό που στο παρελθόν έσφυζε από ζωή, εγκαταλείφθηκε και ερημώθηκε τις δεκαετίες του ΄60 – ΄70, ενώ από τα μέσα της δεκαετίας του΄90, χάρις στο όραμα και τις γνώσεις κάποιων ανθρώπων αλλά και χάρις στην πίστη των Εθιανών οτι χωρίς καμία κρατική στήριξη μπορούν να επιτύχουν το αδύνατο, αναπλάστηκε από το μηδέν. Σήμερα στον τόπο όπου υπήρχαν μόνο ερείπια και βοσκοτόπια, υπάρχει ένας πρότυπος παραδοσιακός οικισμός από 80 περίπου σπίτια, ο οποίος συνεχώς επεκτείνεται, με σεβασμό στην παραδοσιακή αρχιτεκτονική και τις γεωοικονομικές ανάγκες του τόπου.

Δείτε παρακάτω την 20λεπτη έκδοσή του ντοκιμαντέρ:

Ενα χωριό στις Σερρες επεστρεψε στη δραχμη

1

Η επανάσταση κατά του ευρώ ξεκινάει από τις Σέρρες! Συγκεκριμένα χωριό με μόλις 2.000 κατοίκους αποφάσισε να χρησιμοποιήσει τη δραχμή στις καθημερινές συναλλαγές.

«Η ιδέα άνηκε σε Ελληνογερμανό ο οποίος χει και εργάζεται στο Renningen της Στουγκάρδης. Ήρθε στους γονείς του τα Χριστούγεννα και μας είπε ότι στο μικρό γερμανικό χωριό, οι κάτοικοι του έχουν ξεθάψει τα μάρκα και κάνουν συναλλαγές με το παλιό νόμισμα της Γερμανίας. Ψάξαμε στο διαδίκτυο και βρήκαμε πάλι στην ζωή μας την δραχμή…» είπε η Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου κ. Όλγα Κεχαγιά.

«Με αυτόν τον τρόπο κάναμε την δική μας επανάσταση κατά του ευρώ. Καλό και χρυσό το ευρωπαϊκό νόμισμα αλλά μας έχει δώσει πολλές στεναχώριες. Τουλάχιστον με την δραχμούλα ήσουν πιο ήσυχος» πρόσθεσε.

Συνέχεια ανάγνωσης Ενα χωριό στις Σερρες επεστρεψε στη δραχμη

Ο ελληνικος κοινοτισμος και η νεοελληνικη κοινοτικη παραδοση

Das Zeitalter des Perikles / Foltz

Συγγραφέας: Πανταζόπουλος Γιάννης

Άρδην τ. 44

Κλασική περίοδος

Ιδανική ταύτιση κοινότητας-κοινωνίας-πολιτείας έχουμε κατά την κλασσική περίοδο της ιστορίας μας. Ήταν τότε που το Κράτος αφομοίωνε οργανικά τις επιμέρους αυτόνομες κοινοτικές μορφές (φυλές, φατρίες, δήμους), χωρίς να τις διαστρεβλώνει ή να τις καταργεί, αναπαράγοντας απ’ αυτές την πολιτεία σαν ολοκληρωμένη μορφή κοινότητας, στην οποία ο πολίτης αποτελούσε μόριο, οργανικό δηλαδή και αναπόσπαστο μέρος και της επιμέρους ομάδας και της γενικότερης εκφράσεως της, της πόλεως.

Η ταύτιση αυτή προϋποθέτει αφομοίωση των σκοπών των επιμέρους κοινοτήτων μ’ εκείνον που επιδιώκεται από την πολιτεία. Προηγμένη μορφή της ευρύτερης κοινοτικής ιδέας την εποχή αυτή είναι τα διάφορα «κοινά», ενώσεις δηλαδή αυτόνομων πόλεων με φυλετικό-τοπικό ή οι αμφικτυονίες με θρησκευτικό ή πολιτικοστρα­τιωτικό χαρακτήρα. Στην περίπτωση αυτή πρό­κειται για πολυκρατική μορφή της πλουραλιστικής ιδέας που εκφράζεται σαν άθροισμα των επιμέρους κοινοτικών μονάδων που συγκροτούν την πόλη. [ ]

Βυζαντινή περίοδος

Είναι γνωστό ότι ορισμένοι ερευνητές, ανάμεσα σ’ αυτούς και ο Παπαρρηγόπουλος, δέχονται πως η κοινοτική παράδοση διατηρήθηκε κατά τη Βυζαντινή περίοδο και πως η μεταγενέστερη ανέλιξη του θεσμού της κοινότητας στην Τουρκοκρατία βασίσθηκε σε βυζαντινά πρότυπα.

Συνέχεια ανάγνωσης Ο ελληνικος κοινοτισμος και η νεοελληνικη κοινοτικη παραδοση